此次日本移地教學，參觀京都國立博物館、九州國立博物館、奈良國立博物館、藤田美術館等當期特展及常設展。除了參訪博物館外，親臨奈良正倉院、東大寺、京都東福寺等收藏地，尋找保存宋元佛畫環境的痕跡。

    第二天及第五天前往京都國立博物館，參觀「特別展　東福寺」特展。在東福寺的特展中，帶同學了解禪宗體系的佛教美術背景與創作過程。展場分為四大主題，分別是「東福寺の創建と円爾」、「聖一派の形成と展開」、「伝説の絵仏師・明兆」、「禅宗文化と海外交流]。禪宗祖師畫像（頂像畫）作為師承流傳的乘載媒介，貫穿整個展覽，展出圓爾師承的無準師範像和多件圓爾頂像畫，以及東福寺幾任主持的頂像畫。透過實際觀察作品，可見禪宗祖師畫像相當強調寫實，將各任祖師像的人物臉部特徵描繪出來，例如圓爾像展有不同時間段的作品，由鎌倉時代弘安3年（1280）作品可見時六七十歲的圓爾右眼有明顯的殘疾。除此之外，觀看多件頂像畫比較13-15世紀頂像畫的表現手法，討論日本地區各時間段頂像畫的判斷依據，如空間量感表現，早期人物坐姿貌似要飛離椅子跳脫畫面，越後期的人物坐姿日漸沉穩。第五天下午前往東福寺，親臨特展東福寺中的真實場域，其環境清幽，「方丈」牌匾牽引觀者進入禪宗空間，門窗緊閉的普門院，誘導觀者想像特展紀錄片中「明兆 五百羅漢圖」修復展出懸掛於空間中的樣貌。

    第三天帶往九州國立博物館，參觀文化交流展特集展示「うるわしき祈りの美—高麗・朝鮮時代の仏教美術—」、特別展「古代メキシコ マヤ、アステカ、テオティワカン」。在高麗、朝鮮佛畫展中，分為兩大主題，一為楊柳觀音像（水月觀音像），二為地藏菩薩像。此展覽展出收藏於日本的重要高麗、朝鮮佛畫，在日本收藏史中，此批作品一開始被認定為大陸傳來的舶載畫，於1970年代左右才開始對於高麗、朝鮮佛畫研究的重視後，方將此批作品劃分出中國宋元佛畫，建構屬於朝鮮的佛教美術史。恰逢九州國立博物館特別展「古代メキシコ マヤ、アステカ、テオティワカン」，觀看古代墨西哥瑪雅、阿斯蒂亞、特奧蒂瓦坎時代的考古遺品，見證古代四大文明之一的輝煌，為消失的古文明增添一絲風采。

    第四天先參訪奈良東大寺，除了觀賞大佛殿主尊盧舍那佛外，恰逢東大寺年度重要慶典，亦短暫觀看「東大寺開山良弁僧正1250年御遠忌法要」活動。穿越東大寺，走至一牆之隔的正倉院，因適逢休展，只能於外牆觀看牆內的正倉院建築。而後，前往奈良國立博物館參觀常設展，主要展示日本各時代佛教造像，包含佛像至天王像，展出多件具國寶、重要文化財身分的作品。結束奈良國立博物館參訪後，返回大阪，前往藤田美術館參觀當期特展。藤田美術館是小型展覽空間，分為「護」、「江」、「顏」三個小展區。簡單陳列數件作品，使觀者能細緻的觀察作品，是一場簡單明瞭的展覽。

    綜上所述，此次的移地教學活動帶給同學們滿滿的收穫，參觀的展覽涵蓋了日本禪宗重要場域（東福寺）、作品，以及高麗、朝鮮佛畫展，奈良國立博物館藏日本各時代佛教造像，使同學們概要的認識日本、朝鮮佛教作品狀況，從中找尋興趣及感動，藉以激發學生對於佛教繪畫藝術的相關研究及策展與執行能力。